礼拝
友納靖史
常盤台バプテスト教会 2026.1.11 主日礼拝 ヨハネ福音書講解㉕「あなたを真に自由にする力」友納靖史牧師【ヨハネによる福音書 8章31～47節】(新共同訳 新約P.182~183)
- 音声メッセージ
礼拝終了後掲載いたします。通信料が心配な方はこちらからご視聴ください。- 礼拝プログラム
- 前奏
招詞 ガラテヤの信徒への手紙 5章１，13-14節 司式者
祈祷 司式者
賛美 新生92番「喜びたたえよ」
主の祈り
献金感謝
聖書 ヨハネによる福音書 8章31～47節
特別賛美 「真昼のように」第一礼拝：グレースアンサンブル
第二礼拝：ＨＯＰＰＹ
宣教 ヨハネ福音書講解㉕「あなたを真に自由にする力」 友納靖史牧師
祈祷
賛美 新生507番「主の手に委ねて」
頌栄 新生33番「輝け主の栄光」
祝祷
後奏 - 宣教概要
- 天地創造の当初、神は人間に掟を与え、その中で自由自在に生きる祝福の世界“エデンの園”を備えられたと創世記に記されます。しかし、神の唯一の掟「善悪の知識の木からは、決して食べてはらない。食べると観らず死んでしまう(創2:16)」に従わず、自由気ままな道を選び、人間は罪の奴隷となり園を追放されました。恨み・憎しみ・妬み・羨望など、欲望と感情に支配され、人も世界も混乱が生じます。それを断ち切るため、この世に来られたお方が神の御子・キリスト(救い主)なるイエスでした。主イエスは真理を慕い求め、イエスを受け入れた人々に宣言されます。「…真理はあなたたちを自由にする。…もし子(神の子イエス)があなたたちを自由にすれば、あなたたちは本当に自由になる」(ﾖﾊ8:32,36)と。
「真の自由」とは何を意味するのでしょう。英語で「自由」は二つ使い分けます。Liberty(リバティー)とは「Free to do ～する自由」と、困難な状態から自ら勝ち取って得た自由を指します。Freedom(フリーダム)とは「Free from ～からの自由」と、本来生まれつき与えられている制約・束縛のない状態に立ち帰ることを指します。「真理はあなたがたを自由にする Truth will set you free」と主が言われたことは、本来、父なる神が天地創造の当初、神の掟の中で自由自在に生きる神の祝福の世界へと立ち帰る意味の自由(Freedom)でした。つまり神の真理を示めされたイエスを主と信じ、従う時に与えられる真の自由です。
中世のカトリック教会による規則戒律に雁字搦めに縛られていた16世紀、聖書の真理を正しく解釈した宗教改革者マルチン・ルター。彼の著書『キリスト者の自由』に‟真の自由”を言い尽くした一文があります。「キリスト者は、すべての者の上に立つ自由な主人であって、誰にも服さない。キリスト者は、すべての者に仕える僕(しもべ)であって、だれにでも服する(自由を得る)」と。相反する様ですが、ここに真理が包含されています。つまり、人は誰もが神の前に愛され、他者と比較することなく、全く自由な者として存在する福音に立ち帰る時、人は自由:Freedomを得たリーダーとなります。それは、差別、家長制度などこの世の(人間の作った)価値観から自由とされ、世界を導く力が託されるからです。同時に神の子イエスが自らの地位を捨て、人に仕えるために歩まれ、その命を十字架で奉げて人類の罪の身代わりとなって死なれた愛の深さを知った者は、自らの決断で他者に仕えて生きる自由:Libertyを選び取る者とされます。正に使徒パウロの次の言葉と重なります。「あなたがたは自由を得るために召し出されたのです。ただ、その自由を、肉に罪を犯させる機会とせずに、愛によって互いに仕えなさい(ｶﾞﾗ5:13)」。そして彼は「わたしは、だれに対しても自由な者ですが、すべての人の奴隷になりました。できるだけ多くの人を得る(救いに導く)ためです(ｺﾘ一9:19)」と。彼は神と隣人に仕える究極的「自由」を宣言し、そのように生きた一人となりました。新島八重も福音に触れ、幕府のために武器を取って命を賭す人生から、同志社創立者新島襄と共に学問と医療を通し、神と人に仕える真の自由を得た証し人とされました。
成人式を迎え、広い世界へとそれぞれに託された使命を果たすため遣わされていく若人たちを心から祝福します。決して揺らぐことのない真の自由を知って生きる時、たとえ困難な課題や状況に遭遇しても、心と魂は自由自在に歩む人生が約束されます。幼い時に出会っていた主イエスはあなたの人生の道を正しい道へと道義いてくださるお方です。あなたは決して一人ではなく、神が共におられる真理(インマヌエルなる主イエス)を信頼し、広い世界に仕える者として勇気を持って旅立ってください。いつでも帰って来てください。